هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

موضوع: راسپوتین، گریگوری یفیموویچ، ۱۸۷۲؟ - ۱۹۱۶م . Efimovich Grigorii ,Rasputin ،روسیه -- تاریخ ،روسیه -- دربار و درباریان

حق تکثیر: آزاد

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

موضوع: راسپوتین، گریگوری یفیموویچ، ۱۸۷۲؟ - ۱۹۱۶م . Efimovich Grigorii ,Rasputin ،روسیه -- تاریخ ،روسیه -- دربار و درباریان

حق تکثیر: آزاد

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

به تصحیح: پرویز عباسی داکانی

«نسایم گلشن»، به زبان فارسى، اثر شاه محمود داعى شیرازى، از جمله شروح قدیمى بر«گلشن راز» است که در عین ایجاز، حاوى نکات ارزش مند عرفانى است.
شارح، در ذیل هر بیت، با عباراتى فنى و آکنده از اصطلاحات عرفانى به شرح و تفسیر آن مى پردازد.
شاه داعى شیرازى، چنان که خود تأکید مى کند، چون فهم برخى از ابیات«گلشن راز» را براى معاصران خویش مشکل مى بیند، دست به تألیف این کتاب مى زند. شرح او از جمله شروح قدیمى گلشن راز است.
در این شرح، شاه داعى در برخى از موارد به اختلاف نظرهاى خود با شبسترى اشارت مى کند، اما به صورت جدى به بحث در آن موارد نمى پردازد، چرا که بناى او بر ایجاز متن است. نثر شرح او قدرى دشوار است و این شاید به جهت موضوع مورد بحث؛ یعنى عرفان علمى و نظرى است.

حق تکثیر: تهران: الهام: 1377

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

ufeff

تمدن آزتکها، مجموعهای از خدایان اساطیری گوناگون در یک سیستم مذهبی چند خدایی ِرا در برمی گیرد که توسط آنان به رسمیت شناخته شدهاند، و مشتمل بر تعداد زیادی (بیش از یکصد مورد)، ایزد و ایزدبانو میباشند. افزون بر این، بر اساس باورهای دینی و عقاید آزتکها، اساطیر این قوم را میتوان دربرگیرنده تعدادی از موجودات خارق العاده و فوق بشری نیز، تلقی کرد.
آزتکها که به نامهای مختلفی چون: تنوچکا مکزیکا، کُلهوا مکزیکا و... نامیده شدهاند، قدرتمندترین سرخپوستان مکزیک در عصر تاریخی بودند. بنا به روایات اساطیری، این قوم بدنبال ایزد خویش، اویتسیلوپوچتلی، که کاهنی در جلوی آنان مجسمه او را حمل میکرد و با آنان صحبت میداشت، از آزتلان، که سرزمینی افسانهای به نظر میرسد، آمدهاند.
به روایت اسطورهها، باید روزی توقف میکردند که چشم شان به عقابی میافتاد که روی درخت نوپال(کاکتوس انجیری)، که میوه سرخ رنگش به سان قلب انسان است، نشسته و مشغول از هم دریدن و خوردن ماری باشد؛ این نشانهای برای آنها بود. آنان این منظره [یا این نشانه] را، در جایی که معبد اعظم خویش را برپا داشتند، در تنوچتیتلان [که بعدها تبدیل به پایتخت آزتک شد]، مشاهده کردند، [پس گفتند]:
بگذارید در جایی که نوپال هست، زاویه کوچکی بسازیم تا ایزد ما، عاقبت به آرامش دست یابد.
فرانسیسکو کلاویجرو که در سده هیجدهم در وراکروس متولد شده، نوشتهاست که آزتکها از جایی در منتهیالیه شمال رودخانه کلرادو آمدند، و مهاجرت آنها، به سبب آواز پرندهای بود، که بر فراز درختی نشسته و میخواند: «تی وی!»، این واژه، واژهای بود که به زبان آزتکی، مفهوم ِ«بیا برویم» داشت. پس آنان به راه افتادند و به دنبال مجسمه اویتسوپوچتلی، ایزد جنگ و خورشید رفتند.
خاستگاه و تاریخچه
خاستگاه و چگومگی نشو و نمای دولت و تمدن آزتک، در دین آزتک [و اسطورههای آزتکی]، عمیقاً بازتاب یافتهاست. آزتکها برای مشروعیت بخشیدن به حاکمبت خود، باورها و شمایل نگاری مردمان پیشین را، کاملاً به کار گرفتند؛ بعنوان مثال، محوطه تولا، یعنی پایتخت افسانهای تولتکها، اهمیتی ویژه یافت، و بعضی از خدایان اساطیری آزتک را، میتوان در تولا، و حتی پیشتر از آن، در تئوتی اوآکان، دنبال کرد.
آزتکها، اعمال مذهبی معاصران خود را نیز در این باورها گنجانیدند؛ از جمله آداب و رسوم مردم پوئبلا، خلیج کوست، هواستک، و میشتکهای اوآهاکا. این پذیرش آگاهانه آداب و رسوم بیگانگان، پیروزی آنها را تکمیل و تحکیم کرد و برایشان وحدت فرهنگی به ارمغان آورد.
وجه اشتراک با اساطیر مایا
ناحیهای که آزتک و مایای باستانی را تشکیل میداد، و در حال حاضر عموماً آمریکای میانی [یا آمریکای مرکزی] نامیده میشود، نواحی جنوبی و شرقی مکزیک، سرتاسر گواتمالا، بلایز و السالوادر، هندوراس غربی و جنوبی و سمت اقیانوس آرام، را در بر میگیرد. آمریکای مرزی تا شبه جزیره نیکویا در کاستاریکا را شامل میشد.
مردمان امریکای میانی در عصر باستان، یک سلسله خصوصیات فرهنگی مشترک داشتند: تقویمهای ۲۶۰ و ۳۶۵ روزه که یک دوره حدوداً ۵۲ ساله را ثبت میکرد، نوشتههای هیروگلیف مانند، کتابهای تاشونده و سالنهای توپ بازی با فضاهای دایره شکل در وسط، از جمله این مشترکات بود. گرچه مردمان این ناحیه، فرهنگ و زبان متمایزی داشتند، اما طی هزاران سال زندگی در کتار یکدیگر و از رهگذر مهاجرت، داد و ستد، فتوحات و زیارت، تماسهای گستردهای با یکدیگر داشتند. از این رو شگفت نیست که اسطورههای آزتک، مایا و سایر اقوام آمریکای میانی ِدوران ِباستان، مضمونهای مشترک متعددی با یکدیگر دارند.
اسطورههای آمریکای میانی، صرفاً گزارشهایی مقدس از منشاء جهان نیستند، بلکه حاوی درسهایی عمیق درباره رفتار مناسب اند. از جمله خصلتهایی که به کرات به مثابه عامل ویرانی یا شکست ذکر شدهاند، تکبّر و آزمندی است.
در اساطیر آزتک، آنکه سرانجام به خورشید تبدیل میشود، تکوسیس تکاتل مغرور و ثروتمند نیست، بلکه ناناواتسین فقیر و شجاع است. در پوپول ووه، قهرمانان دوقلو، پرنده هیولایی به نام ووکوب کاکیش را، تنها به این دلیل میکشند که، بیش از حدّ مغرور و لافزن بودهاست.
تکبر و حرص و آز، یکی از نقطه ضعفهای عمومی صاحب منصبان است و بخش اعظم روایتهای اسطورهای برجای مانده از آزتکها، حاوی الگوهایی برای سیر و سلوک پادشاهان است.
اما اسطورههای آزتک و مایا، به مسائل گسترده تر و عمیقتری، از قبیل معنای هستی انسان نیز میپردازند. به نوشته پوپول ووه، خدایان، نژاد کنونی بشر، یعنی مردمان ذرت را خلق میکنند، تا از طریق نیایش و قربانی دادن، خدایان را تغذیه کنند.
کتاب" اسطوره های آزتکی و مایای" ،تالیف کارل توب(استاد گروه مردم شناسی دانشگاه کالیفرنیا)،ترجمه عباس مخبرتوسط نشر مرکز (چاپ اول)درسال1375درتهران چاپ شده است.

حق تکثیر: تهرانف نشر مرکز، 1375

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

دکتر صادق رضازاده شفق این کتاب را در 422 صفحه در سال 1320(انتشارات دانشکده پهلوی شیراز) تألیف کرد. این اثر چندین بار به چاپ رسید و به زبانی عربی ترجمه و در ممالک پاکستان، هندوستان نیز مورد استفاده قرار گرفت. در سال 1348 با تجدید نظر مؤلف بار دیگر به چاپ رسید. پس از فوت دکتر شفق (1350ش) بار دیگر نسبت به چاپ و تکمیل آن اقدام شد. دکتر عیسی صدیق بخش اول کتاب را از دستنوشته های مرحوم شفق زیر نظر استاد زبانشناسی ماهیار نوابی به این کتاب افزود. بخش های دیگر هم با کمک استادان دیگر مقابله و تکمیل شد. کتاب حاضر در دو بخش ادبیات ایران پیش از اسلام و ایران پس از اسلام تدوین شده و از خط و زبانهای باستانی تا عصر مشروطیت سخن رفته است. شرح مختصری از شعرا و نویسندگان مشهور هر عصر و نمونه ای از نظم یا نثر آنها آورده شده است. این کتاب در سال 1352 در تهران به طبع رسید.

حق تکثیر: انتشارات دانشگاه پهلوی، 1352

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

جمعی از نویسندگان

شاید این کتاب مهمترین و آموزنده ترین مجموعه ای باشد که تا کنون در معرفی آرا ی فوکو، در نقد آرای او، و در نقد ناقدان او گرد آوری شده است. مولفان مجموعه همه از صاحبنظران فلسفه معاصر و از مفسران اصلی آثار فوکو هستند و اغلب کتابها و مقاله های مهم دیگری نیز در این زمینه دارند.
متفکران شناخته شده ای چون کوزنز هوی، رورتی، تیلور، ادوارد سعید، هابرماس و مارتین جی آر و دیدگاه های فوکو را در اصلی ترین زمینه های اندیشه ی او از جمله دیرینه شناسی، تبتر شناسی، اخلاق، شناخت شناسی، آزادی و حقیقت ، قدرت ، سرکوب، پیشرفت، استیلا، و غیره بررسی و تحلیل می کنند.

حق تکثیر: تهران، مرکز، 1379

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

ufeff

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

ufeff

تهیه شده در: troba.ir

اهمیت تولید محتوا در وبلاگها بر هیچ وبلاگنویسی پوشیده نیست. کتابچه تروبا یک راهنمای عملی برای برنامهریزی و تولید محتوای باکیفیت برای وبلاگ است. با راهنماییهای این کتاب قادر خواهید بود برنامهریزی دقیقی برای وبلاگتان داشته باشید و این برنامه را با دیگر همکارانتان به اشتراک بگذارید تا به صورت یکدست و منظم محتوای با کیفیت برای وبلاگتان تولید کنید.

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

ufeff

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

مجموعه کتابچه های معاونت آموزش قوه قضاییه به منظور آموزش خاض اعضای شوراهای حل اختلاف توسط این معاونت تهیه گردیده ، هر چند این مجموعه می تواند راهنمای سایر حقوقدانان و علاقه مندان قرار گیرد.

نقل از سایت معاونت آموزش قوه قضاییه

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

109 pages

The Captain's Daughter (Russian: Капитанская дочка, Kapitanskaya dochka) is a historical novel by the Russian writer Alexander Pushkin. It was first published in 1836 in the fourth issue of the literary joual Sovremeik. The novel is a romanticized account of Pugachev's Rebellion in 1773–1774.
Pyotr Andreyich Grinyov is the only surviving child of a retired army officer. When Pyotr tus 17, his father sends him into military service in Orenburg. En route Pyotr gets lost in a blizzard, but is rescued by a mysterious man. As a token of his gratitude, Pyotr gives the guide his hareskin coat.
Arriving in Orenburg, Pyotr reports to his commanding officer and is assigned to serve at Fort Belogorsky under captain Ivan Mironov. The fort is little more than a fence around a village, and the captain's wife Vasilisa is really in charge. Pyotr befriends his fellow officer Shvabrin, who has been banished here after a duel resulted in the death of his opponent. When Pyotr dines with the Mironov family, he meets their daughter Masha and falls in love with her. This causes a rift between Pyotr and Shvabrin, who has been tued down by Masha. When Shvabrin insults Masha's honor, Pyotr and Shvabrin duel and Pyotr is injured. Pyotr asks his father's consent to marry Masha, but is refused.

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

«زندگی و زمانه شاه» دی ماه سال ۱۳۸۷ روانه بازار کتاب در خارج از کشور شد؛ کتابی است به قلم دکتر غلامرضا افخمی، مدیر پروژه تاریخ شفاهی بنیاد مطالعات ایران که انتشارات دانشگاه کالیفرنیا آن را منتشر کرد. کتابی درباره آخرین شاه ایران که نویسندهاش که در زمان سلطنت وی معاون وزیر کشور، استاد علوم سیاسی و معاون رییس دانشکدۀ اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه ملی بود، آن را «ثمره نه فقط سالها پژوهش بلکه ثمره زندگی سیاسی - اجتماعی خود و کسانی که در آن زمان در ایران بودند»، خوانده است.
نویسنده از تولد محمدرضا پهلوی آغاز و فراز و فرودهای دوران سلطنت او را بررسی کرده و البته تحولات منتهی به انقلاب سال ۵۷ حجم قابل توجهی را به خود اختصاص داده، چنانکه از ۲۶ فصل این کتاب، هفت فصل آن به مسأله انقلاب مربوط میشود. بخش پایانی کتاب هم به خروج محمدرضا شاه از ایران و مرگ وی میپردازد.

حق تکثیر: انتشارات دانشگاه کالیفرنیا ۱۳۸۷

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

ufeff

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

«زندگی و زمانه شاه» دی ماه سال ۱۳۸۷ روانه بازار کتاب در خارج از کشور شد؛ کتابی است به قلم دکتر غلامرضا افخمی، مدیر پروژه تاریخ شفاهی بنیاد مطالعات ایران که انتشارات دانشگاه کالیفرنیا آن را منتشر کرد. کتابی درباره آخرین شاه ایران که نویسندهاش که در زمان سلطنت وی معاون وزیر کشور، استاد علوم سیاسی و معاون رییس دانشکدۀ اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه ملی بود، آن را «ثمره نه فقط سالها پژوهش بلکه ثمره زندگی سیاسی - اجتماعی خود و کسانی که در آن زمان در ایران بودند»، خوانده است.
نویسنده از تولد محمدرضا پهلوی آغاز و فراز و فرودهای دوران سلطنت او را بررسی کرده و البته تحولات منتهی به انقلاب سال ۵۷ حجم قابل توجهی را به خود اختصاص داده، چنانکه از ۲۶ فصل این کتاب، هفت فصل آن به مسأله انقلاب مربوط میشود. بخش پایانی کتاب هم به خروج محمدرضا شاه از ایران و مرگ وی میپردازد.

حق تکثیر: انتشارات دانشگاه کالیفرنیا ۱۳۸۷

هر کتاب، فرصت یک زندگی تازه.

ufeff